كه هركدام انواع مختلفي را دارا هستند

بهرهگيري از سبك و سياق آيات قرآن را نيز بايد به عنوان روش مبدعانهي قاضي حميدي به شمار آورد. حسيني در «بخش دوم» پژوهش خود با همين عنوان كه اخيرا به چاپ رسانده، به چند مورد ديگر از مآخذ ابيات عربي كه اقتباس از آيات قرآن است، اشاره نموده­است (حسيني، 1397: 313-332). با اين وصف، حجم بسيار كمي از مقاله دربارهي مآخذ قرآني ابيات عربي اختصاص دارد. در يك مصاحبه تلويزيوني رامش اين ترانه را در كنار ترانه زائر از محمد صالحعلا از بهترين كارهاي خود برميشمارد. هيوستون اولين مصاحبه خود را پس از هفت سال در سپتامبر 2009 انجام داد و در اولين پخش فصل اپرا وينفري ظاهر شد. ↑ «آنيتا بيكر، ويتني هيوستون برندگان سياه پوست برتر در نمايش اخير جوايز موسيقي آمريكا» . اين ترانه در ۱۲ نوامبر توسط امينم و اسكايلر گري (به جاي بيانسه) در جوايز موسيقي امتيوي اروپا در سال ۲۰۱۷ اجرا شد. چنانكه قبلاً گفته شد، تنها كتابخانهها در اين رابطه فعاليت نميكنند؛ بلكه دانشگاهها و تهيه كنندگانپايگاهها نيز به طور روزافزون خدماتشان را از طريق تلفن همراه ارائه ميكنند.

تصويربرداري از زواياي مختلف ميتواند با اغراض خاصي انجام شود تا حاوي پيام پنهان براي مخاطبان باشد. مصنّف با اشراف بر آيات و نيز مضامين و محتواي كلام وحياني قادر بوده خلاقانه و بيتكلف با تركيب محتواي چند آيه و يا بهرهگيري از ساختار و سبك قرآن، پيام خود را از طريق مقامهنويسي به مخاطب انتقال دهد. «اتخاذ وجه شبه از شكل حروف و كلمهها، هيأت و شكل موجودات، كلمة خاص و انتزاع اشكال و حالات گوناگون و انتقال از اين مشابهت به معاني بس دقيق و باريك از هنرهاي رايج خاقاني است» (تجليل، 1387: 98- 99). كشف وجه شبه در واقع نشان دهندة خلاقيت و تيزبيني شاعر در يافتن خصوصيات مشترك بين دو شيء يا پديده است. اين مؤلفهها به صورت نامرئي در لايههاي معنايي نفوذ كرده و خود را به شكل حقيقت به مخاطبان معرفي ميكنند. نيز حروف مورد توجه قرار گرفتهاند و آنجا كه حروف و شكل و معناي آنها مبناي ساخت تصوير بوده، استحكام و تخيّل ويژهاي در بافت شعري وي ايجاد كرده است.

ايجاد اين گونه ارتباطهاي چندگانه، بيت را هنري ساخته است. با اين وصف، گاه ضرورت داشت به جهت عدم تكرار برخي شواهد كه در نسخهي مورد نظر ما ثبت نشده، ولي در نسخ ديگر به كار رفتهبود، از نسخ ديگر و گزيدههاي مقامات نيز نامي بردهشود كه در فهرست منابع بدان اشاره شدهاست. در دهه 1950/1330 ايران يكي از مشكل­دار­ترين كشورهاي جهان سوم به لحاظ توزيع نابرابر درآمدها بود؛ اما بنا بر گزارش سازمان بين­المللي كار در دهه 1970/1350 به يكي از بدترين كشورهاي جهان تبديل شد. توسعه اجتماعي و اقتصادي، بدون توسعه سياسي، جامعه يك دست ايران را داشت به يك جامعه پرتنش تبديل مي­كرد. اما بنيامين متفكري بود كه هر چند جزء مكتب فرانكفورت به حساب مي­آمد، اما تفاوتهاي جدي با بقيه متفكران اين مكتب داشت. در عبارت دوم اشارهاي به پايان كلام و اتمام حجت است، نظير آنچه حضرت موسي (ع) پس از بيان ادلّه به فرعون اظهار داشت. «وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ» (الاعراف:200) (و نيز فصّلت:36؛ الاسراء: 53؛ يوسف:100): و اگر از شيطان وسوسهاى به تو رسد به خدا پناه بر زيرا كه او شنواى داناست. از همين روي است كه ميگويند: «تخيّل اساساً شكلي از حافظه است؛ اما حافظهاي كه تا حدودي از محدوديت تجربة مبتني بر واقعيت آزاد است» (برت، 1386: 14). مواد اولية تصوير از عناصر درك شدة اطراف شاعر است و شاعر همچون كاوشگري دقيق و تيز بين از بين آنها عنصري مناسب مييابد.